1 de septiembre de 2014

Procesión de San Martín

Delante el nuevo pendón portado por Samuel y  Raúl
 Detrás el Cristo y los faroles, con Rafa, Miros y Agustín
 A continuación, San Martín a hombros de José, José Román y Miguel Ángel
 Detrás el grupo de bailes "Los Cantarales", de La Mata de Curueño
Y  el señor cura, hijo del pueblo, Plácido y el grupo de gaitas que nos amenizó el domingo por la mañana. Y el pueblo de La Mata....

Bendición nuevo pendón de La Mata




El domingo antes de la procesión se procedió a bendecir el nuevo pendón de La Mata. ¡Y tan nuevo! Han cambiado hasta los colores. Solo se conserva el mástil. ¿Decisión acertada?

Lucha leonesa en La Mata. Clemente hizo historia

Pesos y peñas se rinden al ‘Junco’. Moisés alcanza ventaja de campeón, a escasos puntos queda Víctor Llamazares, semipesados es cuestión de los hermanos Pérez y en pesados Clemente escribe otra página de historia luchística.   Diario de León, 01/09/2014   A. BARREÑADA | LA MATA DE CURUEÑO 

 ‘El Junco’, con liga ya satisfecha en semipesados, en peso superior por voluntad, y vencedor - A. B.

Tarde agradable, incluso calurosa (como para mantener a la afición en busca de la sombra) en La Mata de Curueño, en corro «a la vieja usanza», en todos los sentidos, incluido el de un atractivo que mantuvo sobre las tablas a los cuatrocientos aficionados hasta su conclusión. Sesenta y dos luchadores, en combates rápidos (algo menos de las tres horas), arbitrados por Antonio Getino y Avelino García, sobre un terreno algo blando.
Las más concurridas las dos primeras categorías. En las dos se impondrían sus gallos, el de medios, Moisés Vega, ya matemáticamente campeón de temporada tras esta jornada, el de ligeros, Víctor Llamazares, a muy poco de conseguirlo (seis puntos, en siete corros que faltan de liga).
Víctor se cruzaba con su máximo rival, Ibán Sánchez, en fase de cuartos. Primera media para el de Valderrueda, media para Ibán (en una difícil decisión arbitral), media y entera más para el líder, su paso a semifinal, donde se impuso por 2-0 a «Teje», final que le disputó Javier Oblanca, arrancándole media ante sus dos enteras resolutivas.
El segundo de la general de medios, «Rubo» Fierro, caía en previa ante Unai del Campo; desde la mesa se comentaba que esto le daba a Moisés Vega (que previamente se imponía a «Puro» González) la suficiente ventaja para hacerse, en cómputo, con el título de la Regularidad. Luchó el de Cistierna ajeno a esa circunstancia. Lucharon sin complejo ante la misma Jonathan Velasco, el juvenil Cristian González y, especialmente, Tomás González y «Lixer» Campos, retornado al cinto tras larga obligada ausencia. Excepcional la semifinal de «Tomasín», logrando dos medias, dejando al público en expectante silencio antes de que Moisés pudiera dar su segunda entera. Y buena entrega de Luis Fernando en la final, aunque nada pudiera anotar.
Anotaron día grande para Alija y Secos los hermanos Sergio y Samuel Pérez. Ellos fueron los finalistas de semipesados, la menos numerosa de las categorías de la tarde, donde no estaba Clemente. Se impuso Sergio (2-0), sin dejar lugar a ninguna duda sobre entrega de ambos. Y Berta feliz entre sus dos campeones.
¿Clemente? «Ha vuelto a escribir página de historia en la lucha», decía un buen aficionado. Llegó a báscula, dio peso para entrar en el suyo, pero optó por pasar al superior. En su primer combate se imponía por dos enteras limpias a Víctor J. Hernández; en semifinal le ganaba a «Caberín» 2-1; en la final, estaba Avelino García, con 53 kilos de handicap para el sobarribano, o de ventaja... La primera caída la lograba «El Yunque» (media), luego cedió terreno, el de Tendal lo aprovechó y puso a todo el corro en pie. Es, «El Junco».

Popurri de fiestas

 Disfraces del jueves
 Disfraces del jueves
 Comida del viernes en el campamento
Partido de fútbol de peques: chicas-chicos
El viernes orquesta Boreas en las eras
El viernes pregón de fiestas con May y Susan Panera
 Y el sábado camión espectáculo disco móvil Springfield
Distintos matense han publicado en sus Facebook fotos de las fiestas de La Mata de Curueño. Hemos seleccionado algunas subidas por Gemma, Begoña, Toño, Carmen. ¡Gracias!

Programa fiestas 2014



18 de agosto de 2014

Conmemoración 300 años, al menos, de nuestra iglesia

El domingo 24 de agosto celebraremos que nuestra iglesia parroquial de San Martín tiene, al menos, 300 años, según señala la inscripción labrada en 1714.

  La iglesia parroquial fue construida, probablemente, en el entorno de los siglos X-XI como una más de las levantadas en el período en el que se fundaron o se refundaron los pueblos, conforme avanzaba la repoblación rural de los territorios ocupados por la invasión musulmana.   
  Es bastante probable que el pueblo de La Mata existiera algunos años atrás, ya que el historiador Sánchez Albornoz, en un mapa de su libro La España Cristiana de los siglos VIII al XI, aparecen citadas únicamente en la ribera del río Curueño dos localidades: La Mata y Curueño  
   Por tanto, pudiera ser que el templo actual ocupe el solar de una pequeña iglesia de estilo visigótico o mozárabe,  levantada por pobladores de la época que no hubiera sido destruida durante el dominio árabe en su avance hacia Asturias.  
  Históricamente, los dos caminos que discurrían hacia el norte por las riberas de los ríos Curueño y Porma, continuadores de las calzadas romanas hasta el puerto de Vegarada y el de S. Isidro, respectivamente, facilitaron la fijación o aumento de la población, lo que obligaba a la edificación de casas e iglesias con un estilo propio y sencillo. 
 Quienes construían estas  edificaciones necesarias para la población que se formaba, utilizaron como base y estructura el estilo “románico popular” o “románico rural” de la época medieval, debido a su sencillez y posibilidades, dados los pocos recursos que disponía la población campesina.
 El local de culto actual de La Mata y de las localidades próximas, pudieran haber sido construidos como consecuencia del fenómeno de la itinerancia de los maestros de talleres o maestros de la iglesia-cabeza, que acudían a localidades cercanas o vecinas para ser contratados. Ellos mismos seleccionaban como artesanos locales a vecinos que hacían de aprendices y ayudantes, los cuales realizaban  la construcción, ya que eran obras sencillas y asequibles, al mismo tiempo que aprendían el oficio.
  Parece adecuada esta interpretación dada  la circunstancia de que buena parte de los templos y algunas casas que se conservan de las localidades de la ribera pertenecen a este estilo, lo cual se observa cuando comienzan a citarse estos poblados en diversos documentos de la época pertenecientes al reino leonés.  
  La iglesia de La Mata sería una pequeña construcción disponiendo de cabecera plana, con arco triunfal elevado sobre pilastras y la bóveda de crucería en la capilla mayor o presbiterio. La nave sería de armadura de madera, la puerta o pórtico hacia el mediodía y la fachada con espadaña al poniente u oeste. Todas las paredes hechas de piedra de río y mampostería. 
  La planta del edificio, tal como está en la actualidad, parece que sea de 1714, siglo XVIII, fecha grabada en una piedra de un ventanal que da luz a la zona del altar mayor, con señales epigráficas en dos de los laterales. Casi, con seguridad, que el templo anterior estaba en precarias condiciones, como tantos otros de la comarca, dado que por ese tiempo también se reconstruyeron varios en localidades del entorno.  
  Nuestro templo consta, en la actualidad, de una sola nave rectangular de 7,60 m de ancho y 18,60 m de largo, con un arco de medio punto en piedra sobre los fuertes pilares de lisas piedras de sillería que separan los aproximadamente 38 metros cuadrados del presbiterio al que cubre una bóveda de crucería, seguramente echa de ladrillo y que está ahora revocada como todas las paredes interiores.     
  La zona  que corresponde al altar mayor está elevada poco más de un metro de la altura de la nave central  de unos los 75 metros cuadrados que es el espacio dedicado a los fieles, siendo el techo raso, sin nada de artesonado peculiar y que solamente debe contener el maderamen propio del tejado.
  La construcción,  de las dos sacristías adosadas, la vieja al norte y la nueva al sur, posiblemente en épocas distintas, le dan una escasa forma de cruz latina, tradicional en los templos cristianos.  Aparece abierta al norte una capilla en arco de medio punto con dovelas y sobre piedras lisas y pequeña bóveda de cañón, la cual tiene una planta de forma cuadrada de unos diez metros de superficie, conocida como capilla de la Virgen del Rosario, donde hasta hace unos años estuvo una imagen de la misma. 
  En el arco que inicia esta capilla figura una inscripción que dice: “Año de 1719”. Este lugar está ahora dedicado, como museo litúrgico, a guardar el digno depósito de ornamentos y demás enseres antiguos de las celebraciones religiosas.  
 

Restos del castillo de La Mata




En una excursión mañanera entre puente y puente, por el puente de los Cabales al puente de Pardesivil, alcanzamos a ver los restos, poco queda,  del antiguo castillo de La Mata, de los siglos X al XII, situados en una loma sobre Valdelacueva.

El cerezo asturiano que plantó Gregorio en La Mata

El cerezo asturiano que plantó Gregorio en La Mata. Óleo sobre lienzo de Ana del Puente González

Boletín 134

Se ha publicado el nº 134 de la revista trimestral "La Mata de Curueño, un pueblo que nos une", nuestro querido boletín, correspondiente a Verano 2014.
Asimismo se incluye la versión en pdf del boletín 134 que se puede ver ampliada al cliquear sobre:



El caño en 1979

El caño en 1979, hace 35 años, cuando Amalio e Isabel estaban construyendo el chalet. ¿Conocemos a alguien?
Algunos están estos días en La Mata, otros....
Carmen, Carlos, Adelita, José Román, Chema, Gaspar Leandro y agachados, Toñi y Luis Ignacio.