29 de abril de 2014

Alta edad media (siglos V al X) en el Curueño

El reino visigodo conquistó Hispania en el siglo V sometiendo a otros pueblos germánicos. Tenían la capital en Toledo y ocuparon las provincias romanas del norte de la península. Recaredo se convirtió al catolicismo a finales del siglo VI. 
En el siglo VII o VIII pudo levantarse en La Mata, la primera iglesia. Si fuese así sería una edificación pequeña visigótica, como correspondería a la comunidad. El hecho de que la iglesia de La Mata esté dedicada a San Martín, un santo francés del siglo IV, puede hacer pensar que pudo ser una construcción muy temprana, pero nada lo garantiza. 
Una cosa cierta es que los pueblos pagaban fuertes impuestos y tenían que estar siempre dispuestos para la guerra. Por ello, los reyes tenían establecidos por el territorio algunos guerreros, defensores permanentes del monarca. Los romanos habían hecho lo mismo y en siglos venideros ocurriría de manera similar. 
En el año 711 se produjo la conquista musulmana desde el Norte de África; en pocos años el Islam dominaba gran parte de la península ibérica. Los musulmanes entraron en Asturias cruzando estas montañas leonesas y muchas gentes abandonaron la meseta y las riberas y se refugiaron con sus ganados en las montañas para defenderse mejor del invasor. 
Circula la leyenda de un moro tuerto que dió nombre a Montuerto; de la proverbial terquedad de los de Nocedo frente al avance de los árabes, que terminó dando nombre al pueblo, “no cedo, no cedo” y del amargo lamento de los musulmanes al retirarse vencidos: “Aviados vamos por estos campos hermosos, donde canta la avecilla”, que explica los topónimos de Aviados, Campohermoso y La Vecilla
En el año 722 comienza la Reconquista en la batalla de Covadonga, donde don Pelayo, primer monarca del reino de Asturias, derrota a los árabes. Así transcurrió el tiempo hasta que los últimos reyes asturianos de la Reconquista llegaron con sus tropas hasta León y fueron consolidando sus conquistas mediante la repoblación de estas tierras. García I fue el primer rey leonés que estableció su sede en León en el año 910, pero fue sobre todo Ordoño II quien más se dedicó a repoblar estas tierras. La forma más común para ello era otorgar terrenos a estas comunidades de aldea, que quedaban bajo la dependencia del rey, pero con la denominación de hombres libres o de realengo, a cuyo rey pagaban una pequeña renta por el usufructo comunitario de los terrenos. Otras veces eran los nobles o magnates procedentes del período visigodo quienes afianzaban sus posesiones con otras donadas por el rey en reconocimiento a la ayuda prestada por ellos y sus tropas en la reconquista de España. 
A este respecto es significativo el hecho de que, con el fin de repoblar sus posesiones del Curueño, los monjes de San Pelayo del Monte (de Santa María del Monte) y el conde gallego Don Mencio, trajeron de Galicia gentes para instalarlas en el pueblo de Gallegos, lo que no gustó a los habitantes del castillo de San Salvador de Santa Colomba. 
Por tanto, muchos pueblos nacieron por si mismos en un momento determinado, bien a la sombra de un monasterio, bien al lado de un castillo o palacio de un conde o marqués, o bien cerca de la casa del señor feudal, propietario de las tierras que les ofrecía protección mientras trabajaban para él. 
La lápida o estela vadiniense del siglo II hallada en Barrillos confirma la existencia de un antiguo poblamiento cercano a los veinte siglos, pero, en general, los pueblos del Curueño entran en la historia a medida que su nombre aparece en los documentos escritos. Así, la primera población en aparecer documentada seria Ambasaguas, con un testamento fechado el 1 de diciembre del año 959, donde un presbítero llamado Melic, probablemente monje en el Monasterio de Sahagún, dona a dicho monasterio, entre otras cosas “alia villa in Coronio quam dicura Interambasaquias ab integro”. Barrio aparece citado en 1.097, Devesa en 1.054, La Mata en 1.051, Santa Colomba en 1.159, completándose en este periodo de tiempo todas las poblaciones. 
Los documentos citan varias comunidades rurales que se asentaron en estos terrenos, vigilados desde el castillo de San Salvador, que no han pervivido, como Ceiramedo o Zalamedo (entre el Porma y el Curueño, a la altura de Santa Colomba); antes de llegar a Lugán estaban Villaverde, Villanueva y Santa Eulalia. En la margen izquierda del Curueño, entre Sopeña y Santa Colomba estuvieron Caravedo, Colle, Colliciello, Bustifel y San Feliz y Soto y Sedecana, antes de Ambasaguas y por la derecha del Curueño, cerca de Gallegos estuvo Solaniellos, Sotiello o Sotico, Marne, Valdespino, Viloria, Marien y Villaveliti. Junto a Cerezales estuvo Vilella.y alguno más nos quedará. 
Barrillos se formó con los barrios de Santa Justa y Santa María de Curueño (de las Nieves), éste muy documentado. 

 En los mapas de Gómez Moreno de los siglos X y XI aparece en la ribera del Curueño solo la localidad de La Mata y otra, Curueño, que sería Santa María de Curueño. Este mapa aparece en el libro "La España cristiana de los siglos VIII al XI", de Claudio Sánchez Albornoz.

Es curioso que estos primeros documentos escritos sean de la colección diplomática de Sahagún y no los encontremos en la catedral de León hasta que, en el siglo XIII, se haga la primera estadística de la diócesis donde figuran todas las parroquias, es el códice 13 de la catedral, conocido como “El Becerro de Presentaciones”, Y no será hasta mitad del siglo XVI cuando se empieza a tener documentos en algunos archivos parroquiales. 

Terminamos esta época histórica recordando a San Froilán, que nació en los arrabales de Lugo en el año 833 y a los 18 años siguió la vida de ermitaño, alternándola con la predicación en tierras bercianas y llegando hasta las montañas del Curueño, donde se une al sacerdote aragonés Atilano, hasta que buscan mayor acogimiento en una cueva de Valdorria: “la gruta de San Froilán”. A petición de la gente, descienden a la hondonada de Valdecésar; su fama llegó a oídos del rey Alfonso III, quien le llama hasta Oviedo y le ofrece ayuda para descender hasta la Vega del Esla, en tierras de Zamora, para colaborar en la repoblación y evangelización del territorio del Duero. Funda sucesivamente los monasterios de Tábara y Moreruela de Tábara, responsabilizándose él como abad y Atilano Prior. En la primavera del año 900 llegó a la Iglesia de León y a petición del pueblo, el rey hizo venir a la ciudad a Froilán y Atilano, siendo Froilán ordenado sacerdote y el día de Pascua son ambos consagrados obispos en la Catedral de León, Froilán para la Diócesis de León y Atilano el primero de Zamora. Su pontificado, muy fecundo, solo duró cinco años, muriendo el 5 de octubre del año 905, siendo enterrado en el mausoleo del monarca; el pueblo le aclama como santo y la Iglesia le declara patrono de la Diócesis de León.

28 de abril de 2014

Época romana en el Curueño

En el año 25 a. C. el general romano Carisio atacó Lancia consiguiendo someterla y se reconstruye como ciudad romana en el siglo I. 
Destruida Lancia, los romanos ascendieron por los valles de los ríos Cea, Esla, Porma y Curueño hasta los últimos reductos montañosos que no sometieron totalmente hasta el año 19 a.C. En León se asentó la Legio VII Gemina que daría origen a la ciudad. 
Coincidiendo con caminos ya existentes o con nuevos trazados, Roma creó una red viaria para el transporte de tropas y mercancías por toda la península. En los Itinerarios de Antonino hay una calzada que partiendo de Lancia, la Vía número 1, ascendía por la margen derecha del Porma y en Ambasaguas se desdoblaba y un ramal seguía el curso del Porma, una vez vadeado el Curueño, y traspasaba la cordillera Cantábrica por los puertos de San Isidro o Tarna. La otra calzada, la Calzada de la Vegarada, ascendía el río Curueño y pasaba el Puerto Vegarada, buscando el mar. 
Aunque no existen restos de puente romano en la confluencia de los río Porma y Curueño, la calzada romana es visible en los términos de Sopeña y La Cándana y en el alto Curueño se conserva un amplio tramo de la Calzada de la Vegarada, jalonada por puentes, pontones y taludes de rocas y pavimentada por cantos rodados (viae glarae stratae). 
Señalar los puentes romanos de Los Verdugos o El ahorcado, en las hoces de Valdeteja; el Puente de Villarín dando paso al valle de Villarín; el Puente de Villarías, en el acceso hacia La Braña y Arintero o el Puente de Lugueros, medieval, sobre bases romanas. 
Además, una pequeña lápida o estela vadiniense de la etapa de la romanización, del siglo II, fue hallada en Barrillos de Curueño, y se encuentra ahora en el Museo Provincial de León. 
Puente de Los Verdugos o El ahorcado, en las hoces de Valdeteja
Los romanos consideraban muy importantes las tierras leonesas, pues las minas de Las Médulas, de donde extrajeron unos 800.000 kilos de oro, estuvieron en funcionamiento hasta el siglo IV. 
 Suponemos que entre el siglo I y III fue cuando se inició la explotación de metales en lo que hoy es la Quebrantada de Vegas del Condado. Esto conllevaría una mayor romanización de los valles del Porma y Curueño al ser zona de especial interés. 
Había dos clases de explotación aurífera. Una, lavando las tierras y otra, fundiéndolas en hornos calentados con carbón de roble. El lavado de tierras se hacía en Las Médulas de Carucedo, las de Villaviciosa de la Ribera, Canales de La Magdalena, las del Valle Gordo, las de Villarroquel, Villasabariego o Vegas del Condado. 
En otros lugares, que denominan Valdefornos, como en Barrillos de Curueño, Gete, Barniedo de La Reina o Los Barrios de Gordón se obtenía el oro fundiendo las piritas y sulfuros para obtener el oro de la escoria. Para ello calentaban las arcillas auríferas en los hornos con carbón vegetal, casi siempre de roble. 
La Quebrantada de Vegas del Condado

27 de abril de 2014

Época prerromana en el Curueño

La región fue en la edad del Hierro territorio de los astures, marcando el río Astura (actual río Esla) el límite con el territorio de los cántabros.

De esta época son los  castros,  poblados fortificados que se empezaron a habitar desde el siglo VI a. C., con  construcciones de planta casi siempre circular. Las casas más antiguas eran mayormente de paja-barro y las más recientes de mampostería. El techo era de ramaje y barro y después de varas largas. Fundamentalmente, eran estancias únicas. Se sitúan en lugares protegidos naturalmente (alturas, revueltas de ríos, pequeñas penínsulas), cerca de fuentes y terrenos cultivables y en el límite entre estos y zonas más altas de pastoreo.

En tiempo de conflictos, las gentes que vivían en campo abierto se trasladaban a estas construcciones, situadas en lugares estratégicos con el fin de garantizar su seguridad. Asimismo podían tener otras finalidades como la de control del territorio, vigilancia de sembrados, etc.
Excavaciones en Lancia


Restos de castros y emplazamientos defensivos, pendientes de estudio, se encuentran en Valdeteja, Lugueros, Tolibia de Abajo, Valdeteja y Valverde de Curueño. 
Más documentados y cercanos al Curueño están Castro del Condado y Lancia, que  fue una antigua ciudad astur y romana que se encontraba en una meseta entre los ríos Porma y Esla, cerca de Mansilla de las Mulas. Lancia era la ciudad más importante de los astures y es considerada por algunos autores la capital de los mismos.

Prehistoria del Curueño

Nuestros antepasados... de hace  7.000 años

La presencia humana en el territorio del  Curueño  desde la época prehistórica, está documentada por el descubrimiento, en noviembre de 2006, de restos humanos  en la cueva “Dos hermanos”  de La Braña - Arintero (Valdelugueros), por el vecino de Redilluera Amador Alvarez “Chiqui”, que  tienen una antigüedad de  7000 años.
El análisis del ADN de uno de los dos  individuos descubierto, denominados La Braña 1 y La Braña 2, o coloquialmente, Ataúlfo y Wenceslao,  indica que tenía los ojos azules, como los europeos actuales, y la piel oscura, como los africanos. Sería un cazador-recolector anterior a la llegada de la agricultura y la ganadería
La Braña 1 representa el primer genoma de un cazador-recolector europeo recuperado y es el más antiguo, hasta ahora, de la Prehistoria. En el yacimiento aparecieron los restos de dos hombres, pero los investigadores solo han obtenido y analizado el ADN de uno de ellos, que es el primer genoma humano del Mesolítico recuperado en España.. 


El cazador-recolector leonés vivió en el Mesolítico, el período de hace entre 10.000 y 5.000 años, y que termina con la llegada de la agricultura y la ganadería, en el Neolítico.
Además hay que señalar que en la “Cueva del Arco”, de Valdeteja, aparecieron arcos y flechas y que también ha aparecido una gran losa, con inscripciones, “Ortostato con insculturas”, perteneciente al Neolítico.

23 de abril de 2014

La Vecilla - Campeonato de Europa Luchas celtas femenino y sub21

El Pabellón Deportivo Municipal de La Vecilla de Curueño será testigo y escenario del IX Campeonato de Europa de Luchas Celtas, para las categorías femenina y sub- 21, que se celebrará entre los días 23 y 27 de abril en la localidad leonesa.
Las modalidades de Lucha en las que los deportistas se disputarán el trofeo de Campeón de Europa serán Gouren (Bretaña), Black Hold (Escocia) y Leonesa (España).
El Campeonato de Europa de Luchas Celtas se celebra desde hace 28 años.En total, serán 92 participantes, de los que 34 deportistas son españoles (16 leoneses, 16 canarios y 2 cántabros). Habrá también 16 luchadores y luchadoras franceses, 16 procedentes de Gran Bretaña, 16 de Alba (Escocia), diez islandeses y nueve que competirán bajo la 'bandera' de la Federación Internacional de Luchas Celtas. Siete árbitros dirigirán los combates.

El día 24 a las 08:00 será el pesaje oficial que terminará sobre las 10:30.
                      11:30 recepción de las delegaciones.
                      16:00 ceremonia de apertura.
                      17:00 Se iniciará la competición de Lucha Leonesa.
El día 25 a las 10:00 será el inicio de la competición Gouren y Back-hold
              a las 22:00 horas habrá una asamblea general.
El día 26 a las 15:00 se reaunudará la competición Gouren y Back-hold
              a las 20:45 será la ceremonia final.
              a las 22:00 Cena oficial y fiesta

21 de abril de 2014

Videos Concierto Semana Santa en La Mata de Curueño








Concierto Ars Cantus en La Mata de Curueño

Como novedad en la Semana Santa de 2014 se ofreció en la iglesia parroquial de La Mata de Curueño un concierto de obras sacras de Tomás Luis de Victoria, a cargo de la Camerata Ars Cantus, dirigida por Luis G. Viñuela.
El acto estuvo patrocinado por el ayuntamiento de Santa Colomba de Curueño y al finalizar la Junta Vecinal de La Mata de Curueño ofreció unos pinchos. ¡Enhorabuena por la iniciativa!







13 de abril de 2014

Concierto de Semana Santa en La Mata

CONCIERTO DE SEMANA SANTA
OBRAS DE TOMÁS LUIS DE VICTORIA
CAMERATA ARS CANTUN
DIRECTOR: LUIS G. VIÑUELA

Sábado, 19 de abril de 2014
La Mata de Curueño
Iglesia Parroquial – 19 horas
 ORGANIZA: AYUNTAMIENTO SANTA COLOMBA DE CURUEÑO
Al finalizar el Concierto La Junta Vecinal de La Mata de Curueño ofrecerá un vino español a todos los asistentes.
OS DESEO UNA FELIZ SEMANA SANTA.
Santa Colomba de Curueño,  Abril del 2014.
LA ALCALDESA,
Fdo.-Avelina Martínez Suarez.

12 de abril de 2014

Semana Santa en Santa Colomba de Curueño

PASION DE SANTA MARIA VIRGEN DEL ROSARIO
La Santa Imagen de la Virgen del Rosario, se encuentra en la Iglesia de Santa Colomba de Curueño.   Es  una  Talla románica del siglo XIII , de excepcional belleza, que representa a “San María como Madre de Dios”, caracteriza como Reina, Madre y Virgen. Los ojos abiertos y expresivos, la nariz perfilada, la redondez de los labios y de la cara en general nos evocan ya una imagen gótica.  Con la mirada de frente y hacia el lado derecho vemos un rostro sereno con una ligera sonrisa. El vestido es románico, con una túnica hasta los pies. La mano derecha sostiene la bola del mundo que significa el poder sobre todo el universo, propio de Jesucristo y, por extensión, también de su Madre. La mano izquierda acaricia levemente al  Hijo como “Fruto bendito de su vientre”.
La imagen del Niño es más sencilla; el rostro y los cabellos son graciosos y representan a un hermoso niño. Con la mano derecha bendice y con la izquierda sostiene la bola del universo, signo  universal de su redención.
En esta Semana  Santa, nuestra Virgen nos trae y nos ofrece a Jesús, el Cristo, Hijo de Dios, a quien los siglos y las generaciones han visitado en esta santa Iglesia de Santa Colomba de Curueño,  presentándole sus oraciones. También en  estas fechas Santas, nos acoge especialmente a  todos,  y nos invita  visitarla en este incomparable paraje del Curueño, donde la Luz y el Verde entretejen la vida y  los sueños de  este pueblo milenario.
Os deseo   a todos una Feliz Semana Santa
La Alcaldesa: Avelina Martínez Suarez.

11 de abril de 2014

Semana Santa 2014 - Celebraciones religiosas en el Curueño

La Unidad Pastoral de La Vecilla,  con los sacerdotes Francisco Pérez Rodríguez, Toribio Cuesta García y Manuel Rodríguez Díez,  ha desarrollado una página Web donde podemos ver la programación religiosa  prevista para Semana Santa en el Curueño:


SEMANA SANTA 2014




JUEVES SANTO

16:30
LA CÁNDANA
MISA DE LA CENA DEL SEÑOR

17:00
LUGUEROS
MISA DE LA CENA DEL SEÑOR

17:30
LA MATA DE CURUEÑO
MISA DE LA CENA DEL SEÑOR

17:45
SOPEÑA
MISA DE LA CENA DEL SEÑOR

18:00
AVIADOS
MISA DE LA CENA DEL SEÑOR

18:00
CAMPOHERMOSO
CELEBRACIÓN DE LA PALABRA DE LA CENA DEL SEÑOR

18:00
TOLIBIA DE ABAJO
MISA DE LA CENA DEL SEÑOR

18:00
VALDETEJA
CELEBRACIÓN DE LA PALABRA DE LA CENA DEL SEÑOR

19:00
VALDEPIÉLAGO
MISA DE LA CENA DEL SEÑOR

19:00
BARRILLOS
MISA DE LA CENA DEL SEÑOR

19:00
LA VECILLA
MISA DE LA CENA DEL SEÑOR

19:00
SANTA COLOMBA
MISA DE LA CENA DEL SEÑOR

21:00
LA VECILLA
HORA SANTA

21:30
SANTA COLOMBA
ROSARIO





VIERNES SANTO

12:00
SOPEÑA
VIACRUCIS

12:00
LA VECILLA
VIACRUCIS

16:30
LA CÁNDANA
SANTOS OFICIOS

17:00
LUGUEROS
SANTOS OFICIOS

17:30
LA MATA DE CURUEÑO
SANTOS OFICIOS

17:45
SOPEÑA
SANTOS OFICIOS

18:00
AVIADOS
SANTOS OFICIOS (CELEBRACIÓN DE LA PALABRA)

18:00
CAMPOHERMOSO
SANTOS OFICIOS

18:00
TOLIBIA DE ABAJO
SANTOS OFICIOS (CELEBRACIÓN DE LA PALABRA)

18:00
VALDETEJA
SANTOS OFICIOS

19:00
BARRILLOS
SANTOS OFICIOS

19:00
SANTA COLOMBA
SANTOS OFICIOS

19:00
VALDEPIÉLAGO
SANTOS OFICIOS

19:00
LA VECILLA
SANTOS OFICIOS

20:00
BARRILLOS
PROCESIÓN

20:30
LA CÁNDANA
ROSARIO DE LA BUENA MUERTE

21:30
SANTA COLOMBA
PROCESIÓN





SÁBADO SANTO

19:00
TOLIBIA DE ABAJO
VIGILIA PASCUAL

21:00
LA VECILLA
VIGILIA PASCUAL

21:00
Sin determinar sitio
VIGILIA PASCUAL





DOMINGO DE RESURRECCIÓN

10:15
AVIADOS
MISA DE PASCUA

10:15
CAMPOHERMOSO
CELEBRACIÓN DE LA PALABRA

10:30
GALLEGOS
MISA DE PASCUA

10:30
LA CÁNDANA
MISA DE PASCUA

11:00
VALDEPIÉLAGO
MISA DE PASCUA

11:30
SANTA COLOMBA
MISA DE PASCUA

11:30
SOPEÑA
MISA DE PASCUA

12:00
LUGUEROS
CELEBRACIÓN DE LA PALABRA

12:00
VALDETEJA
MISA DE PASCUA

12:30
BARRILLOS
MISA DE PASCUA

13:00
LA VECILLA
MISA DE PASCUA

13:30
LA MATA DE CURUEÑO
MISA DE PASCUA

13:30
PARDESIVIL
MISA DE PASCUA



Asi como los horarios de misas para abril:

ABRIL 2014



TORIBO
FRANCISCO
MANUEL
CEL. PALABRA
Días
Horas


5
16:00
MONTUERTO

17:00
VALDEPIÉLAGO





6
10:30
GALLEGOS

11:00
VALDETEJA
CAMPOHERMOSO
11:30
SANTA COLOMBA

12:00
TOLIBIA DE ABAJO
LUGUEROS
12:30
BARRILLOS

13:00
LA VECILLA

13:30
LA MATA DE CURUEÑO





12
13:00
TOLIBIA DE ARRIBA (Santiaguín)

16:00
MONTUERTO

17:00
VALDEPIÉLAGO





13
10:30
LA MATA DE CURUEÑO

11:00
CAMPOHERMOSO
VALDETEJA
11:30
SANTA COLOMBA

12:00
LUGUEROS
TOLIBIA DE ABAJO
12:30
BARRILLOS

13:00
LA VECILLA

13:30
PARDESIVIL


SEMANA SANTA
26
16:00
MONTUERTO

17:00
VALDEPIÉLAGO





27
10:30
SOPEÑA

11:00
VALDETEJA

11:30
SANTA COLOMBA
CAMPOHERMOSO
12:00
TOLIBIA DE ABAJO

12:30
BARRILLOS
LUGUEROS
13:00
LA VECILLA

13:30
LA CÁNDANA