29 de enero de 2012

Ermita de San Tirso

El sábadp 28 de enero tuvo lugar la reinauguración de la ermita de San Tirso, en Pardesivil. Esta es la crónica aparecida en Diario de León:
No son reyes pero son magos

Ni mirra, ni oro, ni incienso, sino pico y pala han acompañado durante dos años a los vecinos de Pardesivil, que ayer vieron cómo su sueño se hacía realidad al reinaugurar la ermita que han arreglado.ana g. valencia | pardesivil  29/01/2012

Los habitantes de Pardesivil, un pequeño pueblo anclado a las orillas del Curueño, han encontrado la fórmula para emocionar el alma. Una receta donde el dinero carece de importancia y deja paso al tesón, las ganas y la ilusión. Así después de dos años y medio estos vecinos ayer estaban de enhorabuena. San Tirso, su patrón, ya cuenta con una nueva ermita levantada a base de empeño sobre unos viejos cimientos del siglo XVII. El sol acompañó a los fieles, aunque el frío se hacía notar en los huesos. Los cierto es que estas gentes ya están acostumbradas, pues han trabajado para arreglar su templo bajo un sol de justicia y una helada aterradora.

Esta historia, en la que la experiencia da una lección de vida, comenzó a fraguarse en agosto de 2009, durante la celebración de las fiestas de verano. Un grupo de vecinos tuvo una idea que hoy es un sueño colectivo hecho realidad. «¿Por qué no nos ponemos manos a la obra y reconstruimos nuestra ermita?», y dicho y hecho. María, Encarna, Francisco, Marcos... y así hasta todos los habitantes y allegados a la localidad, se convirtieron en trabajadores improvisados, una cuadrilla que supera una media de edad de 60 años. Juntos limpiaron los escombros del templo abandonado hace 40 años, levantaron los muros y reconstruyeron el tejado, todo ello bajo las órdenes altruistas del arquitecto Julio Melguizo. Esta idea se fue retroalimentando y a la ermita subía cada vez más gente. Según cuentan los implicados, «después de cada jornada, los comités de trabajo nos reuníamos en el salón de pueblo con un vinito — bromean— y organizábamos las próximas tareas. Si quedábamos a las nueve, a las ocho y media ya estábamos camino de la ermita, algunos días éramos 25 y otros 2 trabajando pero siempre con muchas ganas», subrayan. Invierno y verano han sido los aliados de estos voluntarios, que si por algo se caracterizan es por su afán de recuperar las tradiciones. Hace tres años volvió a bailarse el pendón del pueblo, que ayer acompañó a los vecinos hasta su ermita, se mejoró una fuente, incluso el padre Jaime R. Lebrato recuperó una de las pastoradas más antigua de la provincia, que no podía ser otra que la de Pardesivil.
Todos a una. El fraile dominico, Marcos Rodríguez se encargó de tallar un bonito Cristo que preside el templo, «es un poema», confiesa el artista. Además el religioso ha sido el encargado de labrar el altar y la sede del templo. Un trabajo conjunto que ayer escuchó, al fin, las palabras más ansiadas: «En nombre del Obispo Julián, queda abierto el culto en la ermita de San Tirso Mártir», aprobó el arcipreste, Abel Viñuela y los aplausos resonaron entre los muros de la capilla. Esta era la primera misa que se celebraba en el templo en los últimos 40 años. El agua bendita rebautizó la iglesia que desde ayer «cargará a muchos las pilas del alma».

Pardesivil estrenará el próximo sábado ermita gracias al empeño de todo un pueblo y después de más de tres años de trabajos. La aventura comenzó en agosto del 2008, según recuerda Encarna Fernández, una de las impulsoras del proyecto junto a su hermana María, presidenta de la Junta Vecinal. Las tareas de desescombro de la ermita —en ruinas desde hace más de 40 años— comenzaron de la mano de dieciocho personas «provistas de palas, hoces, azadas, carretillos y un tractor», apunta Encarna que recuerda a que los voluntarios aportaban «más voluntad que conocimientos técnicos» para sacar adelante un proyecto que salió adelante con apenas los donativos de la gente de Pardesivil y mucho esfuerzo.

Y el 24/01/2012 aparecía también en Diario de León:


Una fiesta por todo lo alto. La cita para «reinaugurar» la iglesia será a las doce y media del mediodía, con una misa que dirigirá el arcipreste del Curueño Porma, ayudado por el párroco. Ambos sustituirán al obispo de León, que se había comprometido a oficiar la misa y que finalmente ha excusado su presencia. «Será una fiesta por todo lo alto», avanza Encarna, que garantiza la presencia en el acontecimiento de todos aquellos que hicieron posible el milagro. Ese ‘todos’ incluye a «quienes aún tienen callos en las manos de trasegar con piedras y cementos, quienes nos alentaron y quienes recuerdan con añoranza que en aquellos soportales quedaron jirones de su infancia».

Atrás quedan los enfrentamientos que el pueblo tuvo con el Obispado por la titularidad de la ermita. Muros y trabas institucionales hoy «felizmente superados». «No hay que hacer más sangre», señala Encarna que prefiere olvidar los malos momentos pasados y quedarse con los buenos, como los ‘milagros’ que aparecían periódicamente para dar solución a problemas imposibles. Encarna menciona a Julio Melguizo, un arquitecto a quien «conseguimos contagiar nuestro entusiasmo mostrándose extremadamente generoso a la hora de pasar sus honorarios». Tampoco olvida a la geóloga Laura Fernández, que realizó el informe que se precisaba para poner en marcha las obras «sin cobrarnos por ello». A esta sucesión de buenas intenciones se sumaron dos albañiles, conocidos como «la pareja», «que intervinieron allí donde nosotros no podíamos llegar y a los que se pagaba cuando y como se podía»... además de un ingreso inesperado en la cuenta abierta para sufragar los gastos de la ermita «justo cuando más se necesitaba». También habla de Marco Rodríguez Robles, escultor de la zona, que ha levantado un cristo único para la iglesia del que se enorgullece todo el pueblo.

Y es que, afirma contundente Encarna, «San Tirso quería su ermita», como recordaba el padre Jaime R. Lebrato, uno de los dominicos del pueblo «que conoce bien las condiciones en que trabajábamos».

De aquellos esfuerzos, «soportando heladas que calaban los huesos y soles de justicia», viene ahora la compensación de tener en pie, de nuevo, «la ermita del pueblo», nunca mejor dicho.

21 de enero de 2012

¿Quién es el último?

Encontramos en el archivo fotográfico esta imagen del pasado verano con la cola que se formaba a la llegada de la panadera de Valdepielago. Da gusto recordar los veranos en La Mata, ahora que la panadera llega y no sale casi nadie y los pocos que salen, no tienen ganas de mucha tertulia con el frio que hace.

14 de enero de 2012

Revista Curueño

Nuestros vecinos de la Asociación Cultural Santa Ana, de Santa Colomba, han editado la revista Curueño del 2011 que recoge el devenir durante el año en Santa Colomba. ¡Enhorabuena y adelante!

5 de enero de 2012

Villancicos de Pardesivil

El Instituto Leonés de Cultura tiene publicados en la web Biblioteca Digital Leonesa Saber.es, los Villancicos de Pardesivil, donde podemos leer:

La provincia de León tiene una abundante serie de Textos sobre el Nacimiento y la Adoración de los Reyes, que eran representados por el pueblo sencillo corno verdaderos "autos sacramentales". Son las "Pastoradas" o los "Villancicos" o "La Adoración de los santos Reyes". Un patrimonio musical, religioso y costumbrista muy valioso.

Entre los diversos textos o manuscritos conocidos hay uno que está ligado a Pardesivil de Curueño. Nos referirnos a la copia que hizo Ezequiel Getino en 1890. No sabernos el origen o la fecha del texto que fue copiado. Si es que es una copia de otro manuscrito.
 Porque podría tratarse de una recopilación y ordenación de textos de tradición oral. Pero ese dato de 1890 le hace ser muy anterior a otros manuscritos hoy muy valorados y que tienen fechas de 1917 o 1923. Bajo la dirección de Ezequiel Getino fue representado en Sopeña del Curueño, La Mata de Curueño y en Pardesivil, pueblo donde vivía Ezequiel Getino.
En los años cincuenta (1957 ¿?), el maestro nacional de Astorga, D. Isidro Mielgo, tuvo el manuscrito en sus manos y lo copió a máquina. Labor muy meritoria. Una fotocopia de ese texto a máquina se me fue ofrecida a mí, entre otras cosas, porque D. Isidro era amigo de casa y porque él mismo supo que mi madre había hecho el personaje de la Virgen María en las diversas representaciones de los Villancicos.

Pasaron más de 50 años... e inicié la posible búsqueda del manuscrito. Y la búsqueda fue relativamente fácil. Se me informó que una nieta de Ezequiel Getino, que vive en Algeciras, tenía el manuscrito. Se llama Modesta Castro Getino. Por un pariente de ella le hice llegar mi deseo de poder ver o conocer el manuscrito. Y muy gentiles escucharon mi propuesta. Y tuve en mis manos el manuscrito. Inmediatamente lo llevé a la Diputación de León-Instituto Leonés de Cultura ... y a principios del mes de agosto del 2011 fue incorporado en Internet.

Jaime Rodríguez Lebrato, La Virgen del Camino. León; agosto 2011

DOS ADVERTENCIAS:

1ª.- El lector se sorprenderá al ver como "Portada" del manuscrito las tapas o cubiertas de "Nociones de ARITMETICA ... ". Son las cubiertas de un texto de matemáticas, impreso en Astorga, 1910. Ezequiel Getino usó estas tapas para proteger y conservar su manuscrito cuyas páginas manuscritas tienen las mismas dimensiones: 16x11 cents. No se desanime el lector: Las primeras líneas de la primera página dicen: "Libro de Villancicos para uso de Ecequie1 Getino al cual se le da principio el día de Navidad del año de 1890". El manuscrito tiene 156 páginas.

2ª.- D. Isidro Mielgo elaboró una página en la que pone la lista de los personajes de la Pastorada y los nombres de las personas del pueblo de Pardesivil que interpretaron esos personajes. No están todos. Nadie en el pueblo recordaba ya a todos los actores. En esa página se leen los apellidos más comunes de Pardesivil de hace casi un siglo. Interesante.

l . Rabadán: Amable Lebrato, hermano de Lupe
2. Juan Lorenzo: Maximiliano Getino
3 Chamorro: Leoncio Rodríguez

4 Zagalón: Marcelino Llamera
5 Antonio:
6 Blas:
7 Pascual:
8 Zagaleto: Ruperto Rodríguez
9 Pregonero: Teófilo Bayón, hermano del tío León
10 San José: Gaudencio Bayón, padre de Lupe, en Bilbao
11 Virgen: Belarmina, madre del P. Jaime Lebrato
12 Mesonero:
13 Ángel: Linos Fernández, hermano de,Honorina
14 Baltasar: Saturno Bayón
15 Melchor: Ramón Fernández, hermano de Valeriano
16 Gaspar: Antonio Fernández, hijo de tío Roque
17 Paje de Herodes: Ramiro Bayón
18 Herodes: Adolfo
19 Sabio:
20 Vecino:
21 Contradicente:
22 Pastoras: Isidora Tascón y Lupe Lebrato
23 Zagalas: Leonila Fernández y Amparo Getino, hermana de
Isidoro

1 de enero de 2012

Feliz 2012

Con el calendario de La Mata que la comisión de fiestas repartió nuestros mejores deseos para 2012.

22 de diciembre de 2011

Feliz Navidad

Feliz Navidad a los matenses y los que no lo son, a los que las pasen en La Mata y a los que las pasen en otros sitios, a los que nos conocen y a los que no, a los que puedan escuchar radio Curueño y a los que no, ... a todos ¡y a todas! Feliz Navidad
El Misterio sobre el fondo de las casas de La Mata que inician el camino de La Moral (pintura de José del Riego, portada del boletín nº 112 de "La Mata de Curueño, un pueblo que nos une")

17 de diciembre de 2011

La madre de todas las pastoradas

El padre dominico Jaime Rodríguez Lebrato localiza uno de los textos más antiguos y completos del teatro popular leonés: la versión data de 1890 y procede de Pardesivil .

Es conocida la existencia de un tipo de teatro popular y religioso del que prácticamente solo se tiene noticia en la actual provincia de León: hablamos de la pastorada, esa singular versión de la visita y adoración de los pastores al Niño Jesús en la que los protagonistas son gentes sencillas que dialogan entre ellas sobre la magnitud del suceso que acaba de tener lugar. Pero el estudio, investigación y sistemática recopilación de las pastoradas leonesas aún está en sus primeros balbuceos y no son muchos los pueblos, asociaciones culturales y grupos de teatro que deciden recuperar, hoy día, su representación.
Por eso la localización, por parte del dominico leonés Jaime Rodríguez Lebrato, de un muy completo texto que data de 1890 constituye un aporte importante al estudio de este teatro histórico. Se trata de la copia que hizo un tal Ezequiel Getino, ese año, en el pueblo de Pardesivil de Curueño. «Desconocemos la fecha del texto que fue copiado, si es que se trata de una copia de otro manuscrito, porque también podría tratarse de una especie de recopilación de textos de tradición oral», explica Rodríguez Lebrato, recordando además que ese año de 1890 le hace ser «anterior a otras pastoradas hoy muy valoradas y que tienen fechas de 1917 o 1923». Bajo la dirección de Ezequiel Getino, el texto en cuestión fue representado, en su día, en otros pueblos del valle como Sopeña y La Mata, además de en Pardesivil, donde vivía Getino.
«En los años cincuenta, quizá en 1957 —continúa Rodríguez Lebrato—, un maestro nacional de Astorga, Isidro Mielgo, tuvo el manuscrito en sus manos y lo copió a máquina. Y me ofreció una copia porque, entre otras cosas, don Isidro era amigo de casa y porque sabía que mi madre había hecho en Pardesivil (lugar de nacimiento de nuestro sacerdote) el personaje de la Virgen María en diversas representaciones».
Medio siglo después. Pasaron más de 50 años. El 19 de diciembre de 2010, la Basílica de la Virgen del Camino acogía el llamado ‘concierto extraordinario y estreno mundial de la pastorada leonesa’, dirigida por Miguel Manzano, uno de los compositores, musicólogos y conocedores de la tradición más respetados del país. Grabó 24 piezas populares navideñas en dos casetes bajo el patrocinio de la Diputación de León. Y en la presentación de los mismos decía: «El más antiguo de los documentos que nos sirvieron de base a la trascripción y a la interpretación de los cantares es un cuaderno encontrado en Barrillos de Curueño, que data de 1917».
Conocido este juicio, Rodríguez Lebrato inició la búsqueda del manuscrito original del valle del Curueño, el que dio origen a los demás. «Se me informó que una nieta de Ezequiel, Modesta Castro Getino, que vive en Algeciras, lo tenía». De forma muy gentil —que el padre dominico y periodista durante muchos años en Italia y España agradece de corazón—, esta descendiente posibilitó el escaneo completo de la obra por mediación del Instituto Leonés de Cultura y su inclusión en la web Biblioteca Digital Leonesa Saber.es, donde ya puede visitarse desde el pasado mes de agosto.
Una nueva pieza que añadir, así pues, al complejo y aún poco estudiado puzzle de la pastorada leonesa.
La portada del manuscrito está formada por las tapas o cubiertas de Nociones de Aritmética. Se trata de un libro de Matemáticas impreso en Astorga en 1910. Parece que Ezequiel Getino usó esas tapas para proteger y conservar su manuscrito, pues sus páginas tienen las mismas dimensiones». Así, la siguiente hoja ya dice: «Libro de Villancicos para uso de Ecequie1 Getino al cual se le da principio el día de Navidad del año de 1890». El manuscrito tiene 156 páginas.

5 de diciembre de 2011

Robledal en otoño






Camino de Cortijones el otoño nos deja imágenes evocadoras.

1 de diciembre de 2011

¿Y si cae aquí...?

La Mata de Curueño, a través de la comisión de fiestas, también prueba suerte en el sorteo de lotería de Navidad y soñamos con el gordo más gordo de la historia....

27 de noviembre de 2011

Paisanas de La Mata

El programa Paisanos del canal 8 de la Televisión de Castilla y León recorrió en una de sus emisíones el bajo Curueño y prestó atención al pozo de los asturianos, en Entrelosrios y a unas paisanas de La Mata.